Frsluflokkur: Mannrttindi

, af hverju er alltaf veri a skemma allt me vsindum?

Fyrir nokkrum dgum birtist essi frtt mbl.is:

Vihorf ungmenna til marijana er breytt og au hafa auknum mli afstu a marijana s ekki fkniefni. etta er mat Bryndsar Jensdttur, rgjafa hj Foreldrahsinu.

Hn segist f stugt fleiri smtl fr foreldrum barna sem gangi vel skla en su a fikta vi etta, a v er fram kemur Morgunblainu dag. netinu s a finna miki af upplsingum sem dragi upp jkva mynd af kannabis ar sem v s haldi fram a efni s skalaust ea skalti.

J, er a ekki hrilegt a blessu brnin skuli kunna a nlgast reianlegar upplsingar netinu sta ess a hlusta rur misviturra manna (hverra lifibrau, sumra, veltur v a flk tri fyrrnefndum rri). N taka breskir vsindamenn undir etta. Alltaf urfa essir helvtis vsindamenn a skemma allt.

a er auvita fyrir llu a flk - og srstaklega ungt flk - geri sr grein fyrir eim httum sem fylgja hinum msu tegundum vmuefna. Me a huga lt g ennan link fljta me, en ar er hgt a nlgast vsindalegar upplsingar um hrif og httu neyslu: http://www.drugscience.org.uk/

Hrslurur er httulegur. Vsindalegar stareyndir eru mun betri grunnur fyrir frslu.

_49729408_drugs_comparisons_464gr


mbl.is fengi httulegra en lgleg fkniefni
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Er Jn Valur Jensson heiarlegur, huglaus, ea hvort tveggja?

Fyrr dag setti g inn athugasemd vi frslu Jns, Engar trar- n siferislegar varnir hj ingmnnum ekki einn ori a andmla hjnabandi samkynhneigra!

Athugasemdin birtist nst undan athugasemd Kristins sgrmssonar klukkan 16:04 dag, 11. jn.

Jn eyddi a sjlfsgu athugasemdinni, enda ragur vi a takast vi au fstu og sterku rk (svo eftirltisfrasar hans sjlfs su notair) sem g setti ar fram. innlegginu var hvorki a finna dnaskap n nokku sem tlka mtti sem "gulast", en rtt fyrir a eyddi Jn innlegginu og bannai mr a gera athugasemdir.

g skora Jn Val hr, ar sem hann bannar mr a gera a vi umrdda frslu, a birta athugasemdina sem g geri, anna hvort vi frslu ea essa. Jafnvel honum hafi fundist eitthva athugasemdinni lasta gu hans, tti hann a sj sr frt a birta hana hr.

v miur klikkai g v a vista athugasemdina (sem g geri oftast, enda vibin viurstyggilegum heigulshtti Jns) og man hana ekki svo glggt sem stendur. Eftir v sem mig minnir snrist hn m.a. um a a Jn, verandi kalikki, hefi engra hagsmuna a gta innan rkiskirkjunnar, enda ahylltist hn villutr samkvmt andlegum leitoga Jns sjlfs. A auki getur veri a g hafi minnst a hr vri engum rngva til a gefa saman pr sem ekki eru gui Jns knanleg.

g skora aftur Jn a birta athugasemd mna - hr, su hans sjlfs, ea me v a senda mr einkaskilabo - og afltta banninu sem hann hefur sett mig, enda hef g ekki sagt neitt sem brtur bga vi skru skilmla sem hann setur athugasemdagerarmnnum:

Nafnlausar athugasemdir kunnra manna eru ekki leyfar essum vef og vera fjarlgar, einnig dnalegar ea heflaar persnursir. Gulasti verur trmt, sem og rsum gegn lfsrtti fddra barna og landrahugmyndum. Innlegg fjalli um ml vikomandi vefsu.

Vilji Jn ekki vera ekktur sem heigull, og ar a auki heiarlegur, mun hann n efa vera vi essarri einfldu bn.


Velkomin til Ppistan

Hugsum okkur jrki - kllum a Ppistan.

Ppistan er forsetinn virinn af hpi gamalla karla. Lgin koma veg fyrir a konur eigi mguleika starfinu, enda mega r ekki gegna neins konar opinberum stjrnarstum. Ppistan eru getnaarvarnir bannaar, sem og fstureyingar, tknifrjvgun, sjlfsfrun, og kynlf utan hjnabands. Eingngu gagnkynhneig hjn mega ttleia brn. Skilnaur er bannaur me lgum.

Umra um Ppistan hefur veri berandi undanfari, en nlega kom ljs a opinberir starfsmenn (sem samkvmt lgum er stranglega banna a stunda kynlf) hafa nauga brnum strum stl, og a sjlfur forsetinn hafi hugsanlega teki tt a fela voaverkin fyrir umheiminum. Yfirlst stefna rkisins er heimsyfirr og hefur nokku gengi a sannfra flk um a v s betur borgi innan rkisins, enda halda yfirmenn ess v fram a allir utan ess muni jst endanlega miki mjg, mjg, mjg langan tma. Rki er afar auugt, opinberlega segi forsetinn (rtt eins og forverar hans, allt aftur til meints stofnanda rkisins) a auur s rt alls ills og ausfnun samrmanleg eim gildum sem rki var reist .

Saga rkisins er ljt - ar hafa vigengist mannrttindabrot fr upphafi, en srstaklega hefur Ppistnum veri illa vi Gyinga. S hef byggist v a stofnandi rkisins (sem sjlfur var Gyingur a.m.k. ara tt) hafi veri drepinn af Gyingum, jafnvel opinberlega viurkenndar sgur af stofnun rkisins segi berum orum a arir hafi stai a aftkunni.

Rki tti blmaskei fyrr ldum, en verandi forsetar stunduu a a rast inn nnur rki me blsthellingum, auk ess sem egnar sem brutu hin strngu og sanngjrnu lg rkisins voru brenndir bli. Auvita vri rttltt a kenna nverandi forseta um agerir lngu ltinna forvera hans, en raun er ekkert sem kemur veg fyrir a etta gerist aftur; forsetinn getur -kjsi hann svo- gefi hvaa skipun sem honum knast svo lengi sem hann tekur a srstaklega fram a hn s 'innblsin' og a hann bara geti alls ekki haft rangt fyrir sr. Vogi sr einhver a mtmla slkri skipun er vikomandi vsa r landi.

Til a gta sanngirni skal teki fram a rki teljist fjlmennt fara ekki allir egnar eftir lgum ess, en fstir lgbrjtanna eru reknir r landi. Sumum er vsa burt n eftirsjr; fyrir nokkru var lknum vsa r landi fyrir a framkvma fstureyingu nu ra gmlu frnarlambi naugunar.

rtt fyrir essa lrislegu og mannfjandsamlegu -og jafnvel glpsamlegu- hegun er forsetanum vast hvar vel teki. jhfingjar annarra landa dirfast ekki a gagnrna hann, v rki ri ekki yfir her ea vopnum er a afar fjlmennt. Sum rki f jafnvel Ppistana til a gefa r vi lagasetningar, og va er lglegt a gera grn a rkinu, lgum ess ea starfsmnnum.

Ef essi forseti Ppistans vri til, vrir stt/ur vi a hann kmi opinbera heimskn? tti r elilegt a hann nyti viringar?

Myndir vilja ba Ppistan?


Hvers vegna a bijast afskunar?

frtt Telegraph er tala um a minnisblai hafi 'hst a' kenningum kalsku kirkjunnar. Skjali umdeilda er listi yfir a sem ritarar ess myndu vilja sj pfann gera opinberri heimskn til Bretlands. Me v fylgdi etta kaveat:

"Please protect; these should not be shared externally. The ideal visit paper in particular was the product of a brainstorm which took into account even the most far-fetched of ideas."

Kalski biskupinn af Nottingham hafi etta a segja:


This is appalling. You dont invite someone to your country and then disrespect them in this way. Its outlandish and outrageous to assume that any of the ideas are in any way suitable for the Pope.

etta er v miur ekki erkibiskup, en hann er hlfnaur - hann er greinilega erkiffl.

Skoum listann aeins og athugum hvort vi komum auga eitthva svakalega mgandi:

pope2_1623149a

Er a virkilega talin mgun a leggja til a karlskarfurinn standi fyrir mli snu kapprum? Ea a hann sni vi heimskulegri og httulegri stefnu Vatkansins getnaarvarnamlum - og leggi blessun sna yfir stai sem hjlpa frnarlmbum smu stefnu? Ea a hann lti af kynjamismunun? Ea a hann htti a mismuna flki eftir kynhneig? Ea a hann taki raunverulega barnanaugunarmlum og hjlpi frnarlmbum eirrar stefnu sem hann hefur fylgt eim mlum? Er etta a sem mgar kalikka? Er ekki allt fokking lagi me ykkur?

Okkur finnst allt lagi a gera krfu til rkja sem vilja ganga bandalg eins og S ea ESB a au breyti stefnu sinni mannrttindamlum, en a er "mgandi" a stinga upp - innan lokas hps, eins og tlunin var - a svokallaur "andlegur leitogi" milljna manna geri hi sama?

Okkur finnst allt lagi -og hvetjum meira a segja til ess- a gagnrna mslimarki fyrir kynjamisrtti og hmfbu, en a m ekki gagnrna gamla, hvta, krumpaa kallfbbli gullhstinu fyrir a sama?

advent11oo8


mbl.is Bijast opinberlega afskunar smokkaminnisblai"
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Lesbusjkdmar Jn Vals

g gef Jni hr me tkifri til a koma framfri eim "traustu lknifrilegu heimildum" sem hann talai um fyrir jl.

Jn er strangheiarlegur maur og fri varla a ljga til um slkar heimildir, en g skil vel a einr bartta hans gegn plitskum og andlegum villutrarmnnum s tmafrek - etta er j fjandi str hpur. Undanfarna daga hefur Jn svo varla haft vi a verja bri Krists fyrir rsum illskeyttra hatursmanna Pfagars, sem n vilja hafa af vesalings prestunum eirra einu skemmtun.

rtt fyrir essar annir tti mr vnt um a Jn tki sr nokkrar mntur a grafa upp essar traustu lknisfrilegu heimildir fyrir okkur hin.


g er ekki me bll...

...m g vera mti banninu?

Mig langar a vita hvar nstum helmingur ingmanna var.

Mig langar a vita hvernig hgt er a setja lg sem innan vi helmingur ingmanna samykkir.

Mig langar a vita hvort essi 31 ingmaur - og eir sem klappa og fagna hva hst - haldi a essi lg komi veg fyrir mansal.

Mig langar a vita hvort essu fjandans landi s vibjargandi.

Endilega fri mig.


mbl.is Alingi bannar nektardans
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Of mikil mannrttindi?

Vi essa frslu hafa spunnist nokkrar umrur um mslima og stu eirra Vesturlndum. Kannske er of langt gengi a kalla etta "umrur", ar sem samskiptin snast mest um hva mslimar su n murlegir. Einhver "Brynjar" hefur etta a segja:

"a merkilega er a margir kanar eru vel mevitair um etta, t.d. hgri menn, en rkisstjrn Obama er vilholl mslimum og stjrnmlarmi eirra, t.d. er hann me srstakan rgjafa mlum Hvta hsinu mlefnum slam, sem a sjlfsgu er mslimi. Sumir vilja meina a Obama s sjlfur mslimi laumi og vinni a uppgangi slams, hann t.d. neitai a sverja persnulegan embttisei sinn, eftir opinberu athfnina, vi Bbluna eins og venja hefur veri ar landi, hva svo sem mnnum kann a finnast um a." (Feitletrun mn)

etta er auvita kjafti. Finnst mnnum a virkilega elilegt a Obama skipi rgjafa um mlefni mslima? Mia vi stand samskipta Bandarkjanna vi mslimarkin rak og Afghanistan er varla vanrf .

Obama neitai san ekki a sverja embttisei vi Bibluna, en rtt er a seinna skipti sem hann fr me eiinn var engin Bibla vi hndina og v var henni sleppt. Daginn ur sr hann hins vegar vi Biblu, en menn muna kannske eftir v a orin rugluust eitthva vi innsetninguna sjlfa og v sr Obama eiinn aftur daginn eftir. a var hins vegar formsatrii - hann var binn a sverja vi Bibli.

Einhver sem kallar sig "Mohammed" vsar rursmyndbandi Muslim demographics, sem g hef ur minnst .

Alexander nokkur Kristfer - innvgur melimur Skla-skunnar- skellir svo fram essum gullmola:

"Mslimar hafa of mikill mannrttindi Evrpu"

g spuri hva hann teldi "of mikil mannrttindi" og fkk mti langdregi "svar" fr einhverri Jhnnu rktlu ar sem hn einblnir mannrttindabrot mslima, a v er virist til a gefa skyn a g s eindreginn stuningsmaur barnans og misyrminga. Jhanna essi virist ekki skilja hugtaki mannrttindi. au enda nefnilega ar sem au fara a ganga rtt annarra. "Rttur" til a nauga og misyrma rum er ekki mannrttindi.

g geri ekki r fyrir v a Jhanna vildi svr, en hn leirtti ann misskilning nsta innleggi snu:

"g hlt a mnar spurningar vru lauflttar egar g ba ig svara. En r virast vefjast eitthva um fyrir r v engin fkk g svrin. En a snir hva rauninni tt erfitt. En g get svara num spurningum strax. Flk sem ahyllist essi trarbrg eiga a halda sig heima ar sem a getur gla 5sinnum dag og lti okkar menningu frii, hvort sem hn er betri ea verri. g er afdrttalaust mti mslimum og llum eirra kenningum og vona svo sannarlega a jaratkvakosning veri um hvort essir pedofilar eigi a koma til slands.(Mohammed giftist 9ra telpu. Er a ekki pedofili?) "

arna erum vi komin a kjarna mlsins: Jhanna er mti mslimum. a er svosem fnt a flk s ekki a fela sorglega fordma sna. g er hins vegar ansi hrdd um a g fengi ekki gar mttkur blogginu ef g segist vera mti kristnu flki. g kann hins vegar a greina milli persnu flks annars vegar og heimskulegra skoana ess hins vegar; slam er heimskulegt, flki sem ahyllist a er flest gtt, rtt eins og flestir sem ahyllast heimskulegu skounina kristni eru fnasta flk.

v miur arf g a plla Jn Val etta - g er nefnilega upptekin kvld og hef v ekki tma til a fylgjast me essu. Mig langar hins vegar a spyrja lesendur (ef einhverjir eru) hvort eir geti nefnt dmi um "of mikil mannrttindi"? Hva felst v?


Jlin og Jes

Vi skulum byrja v a rifja upp grundvallaratrii sem kristnir vilja oft gleyma: jlin eru ekki sr-kristin ht. Slstu- og vetrarhtir eru kristninni mun eldri, eins og flestir vita, og nafni 'Jl' er ekki srstaklega kristi.

etta vita flestir, en a stoppar ekki a nldra yfir v a trleysingjar vogi sr a gera sr glaan dag skammdeginu.

Hva nldur biskupsins varar, ver g a segja a g yri afar stt ef a trarrurinn yri tekinn t r sklastarfinu. Ekki einu sinni reyna a kalla etta 'frslu': brn urfa ekki a frast srstaklega um a hvernig er best a krjpa fyrir framan prestinn (hann getur kennt eim a einhverju bakherbergi kirkjunni), au urfa ekki a frast um a a "Jes vilji bnir afmlisgjf", og a s sniugt a fra au um mtur kristninnar er betra a gera a hlutlaust - 'kristnir tra essu', ekki 'svona var etta'. Rtt eins og brnum er kennt a flk hafi einu sinni haldi a nornir yrfti a brenna bli ea a konur vru of heimskar til a gera nokku anna en a eignast brn - helst merkileg brn : Jes, Jhannes ea einhverja evrpska mialdakonunga.

Hins vegar ver g a segja a ef vi myndum okkur a kristnin s bygg snnum atburum -fingu, kraftaverkum, daua og upprisu Jessar- er hn ekki jafn hugaver og "ef" hn er samtningur, psluspil mta og kjusagna.

Skoum etta utanfr. Gu er almttugur, algur og alvitur. Hann vissi v a Jes yri pyntaur og tekinn af lfi, enda Jes Gu og Gu Jes og eir bir heilagur andi sem er lka srpersna sem er hluti af Gui. Og Jes. a er ekki mjg fallega gert a fara heimskn til kunnugs lands til a lta pynta sig, en Gu var a gera a, er a ekki? Jes d fyrir syndir okkar! En almttugur Gu arf nttrulega ekki a gera neitt sem hann ekki vill. Hann hefi eins geta veifa tfrasprotanum og bing - allar syndir fyrirgefnar!

En, nei, Gu kva a hafa etta svona. Hann hltur a hafa vita a ekkert segir 'g elska ig' eins og blugur, deyjandi miausturlandabi (Bandarkjamenn hafa einmitt stla slkar starjtningar undanfarin r) og v fr sem fr. Jes frnai lfi snu til a gtir komist himnarki. Tja, nei, hann frnai remur dgum af lfi snu, svo htti hann a vera dauur og fr aftur a vera Gu. Ekki mikil frn a. Srstaklega ef vi tkum fyrrnefnda renningarkenningu tranlega, v samkvmt henni hltur Jes a hafa vita a hann myndi vera pyntaur, dinn og grafinn og svo upprisinn rija degi. Er a frn?

San etta "gerist" hafa kristnir menn svo eytt tmanum a telja sr tr um a jarlfi s merkilegt hmbkk, verlaust nema sem tkifri til a taka mti Jes og last eilft lf himnum. etta vihorf gerir meinta frn Jes enn merkilegri.

Gu sendi Jes part, vitandi a honum yri hent t. a var svosem allt lagi, Jes vissi a lka og parti var frekar murlegt, svo hann rlti bara hinn eilfa himnapbb eftir a honum var sparka r teitinu. Hva er svona merkilegt vi a?

Hver er essi mikla frn? Og af hverju fjandanum ttu menn a vilja troa svona rugli saklaus brn?


mbl.is M bara rifja upp sgu Jes og Maru kirkjum?
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Jn Valur og lsnu lesburnar

N eru komin rm tv r san g s Jn Val Jensson fyrst halda v fram a einhverjir sjkdmar vru til sem leggust fremur lesbur en anna flk. a var umrum hr, nnar tilteki innleggi nmer 57. Hann er ar a svara essum orum Svans Sigurbjrnssonar lknis:

"Hugsanlega eru varin mk karlkyns samkynhneigra heilsufarslega httusamari en varin mk gagnkynhneigra, en varin mk lesbia eru trlega httuminnst. a er v ekki hgt a lasa samkynhneig vegna httu, enda hafi samkynhneigir smu mguleika og arir til a verja sig."

Jn Valur svarar svo:

"Or Svans um heilsufarsmlin, t.a.m. lesbanna, bera me sr, a hann hafi ekki kynnt sr au ml mjg ni, jafnvel tt lknir s."

v miur spuri enginn nnar t essa stahfingu lesbusrfringsins, en a hefi svosem lklega ekki haft miki upp sig hvort e er. Jn a nefnilega til a vera alveg svakalega upptekinn egar hann hefur engin svr.

a er einmitt a sem gerist hr, en ar spuri g Jn fyrsta skipti um nnari tlistun essum meintu heilsufarsvandamlum lesba og fkk etta svar:

"Tinna Ggja spuri hr kl. 19.31: "Hvaa srstaka htta fylgir annars kynlfi lesba sem ekki fylgir kynlfi karls og konu?" Svr getur hn fundi msum framlgum ggnum eftirmlsgrein [30] essari mikilvgu vefsu minni (fullri af heimildum)."

g smellti a sjlfsgu hlekkinn, en eftirmlsgrein 30 var ekkert svar a finna. Lesendur geta sannreynt a sjlfir. Neanmlsgreinin fjallar um HIV-smit, og eru ar tilteknar einhverjar prsentutlur yfir lesbur sem hafa stunda kynmk me karlmnnum. g umorai v spurninguna von um betra svar:

"J, etta er srlega frlegt. Kemur mlinu ekki vi, en frlegt. Spurning mn var illa oru. Betra hefi veri a spyrja "Hvaa srstaka htta fylgir kynlfi tveggja kvenna?" .e.a.s. hva gerir kynlf kvenna sem eingngu stunda kynlf me rum konum lkamlega httulegra en kynlf kvenna sem stunda (einnig) kynlf me krlum?"

Jn Valur rjskaist vi:

"Takk fyrir svari, Tinna. En vissulega kemur etta mlinu vi, sem finna m essum tilvsaa sta. g geymi mr til morguns a svara nrri spurningu inni, en veit af svrum."

g innti hann san eftir svrum daginn eftir, en fkk auvita hi klassska Jns-Vals-svar:

"Tinna, g hef haft ng a gera dag og var binn a gleyma essu. N er ntt dagskrnni."

Enn var Jn upptekinn egar g spuri hann hr umrum um lesbskan biskup Svj:

"Lesbusjkdmar voru ekki til umru hr, og g er a sinna ru."

Hr reyndi Jn a afvegaleia umru um dauarefsingar me v a fara a rfast um mna afstu til fstureyinga, svo g notai tkifri til a spyrja enn n. Jn var ekki hress me a:

"Tinna, forast umruefni hr, getur ekki svara mr um afstu na til fddu barnanna. tlaru a segja, a eigir r enga vrn a etta s bara nnast eins og hatur verki? PS. Lesbur eru hr ekki umruefni!"

g svarai honum:

"N voru lesbur umruefni sunni inni fyrir stuttu, en ar neitairu lka a svara. g hlt a hefir kannske loksins tma til a svara hr. a er greinilegt a varst a ljga egar sagist geta nefnt dmi um sjkdma sem herja frekar lesbur en ara."

Og fkk etta undanskot til baka:

"Tinna, g get alveg "nefnt dmi um sjkdma sem herja frekar lesbur en ara," en n yri g a grafa a upp me erfiismunum og tmaeyslu sem g hef ekki r nna, en uppfylli essa sk na sar."

N sast spuri g hann hr, en hann kaus a hundsa mig algjrlega.

v s g mr ekki anna frt en a birta essa skorun hr og n, mnu eigin bloggi, g geri mr svosem engar vonir um a Jn bregist vi, enda vill hann ekki viurkenna a hann hafi engin svr. Hann var klrlega a ljga egar hann sagist geta nefnt "lesbusjkdma", rtt eins og hann hefur logi san til a koma sr undan v a viurkenna fyrstu lygina.

Jn Valur!

Segu okkur hvaa smitsjkdmar a eru sem herja fremur lesbur* en anna flk! Hva hefur fyrir r v a kynmk lesba su ekki httuminni en kynmk flks af gagnstu kyni?

*Lesbur ir hr konur sem eingngu stunda kynlf me rum konum, en ekki me krlum. v miur virist urfa a tskra hugtaki fyrir sjlfum lesbusjkdmasrfringnum.


Gurn og tjningarfrelsi

Einhverjir kannast kannske vi Gurnu nokkra Smundsdttur, sem g hef stundum reynt a rkra vi, og sem bannai mr a setja inn athugasemdir hj sr. Fyrir sem eru svo heppnir a gera a ekki, er Gurn fyrrum frambjandi hins misheppnaa L-lista, og hennar helstu barttuml eru a halda slandi utan ESB, a skera mannrttindi, a senda alla neytendur lglegra vmuefna r landi (en mrir hn konur sem af hetjuskap fara kaslttar fyller sta ess a fara fstureyingu ef r geta ekki sleppt v a amba fengi nu mnui) og a berjast gegn talsmanni Djfulsins, Jes nafni.

g er sums talsmaur Djfulsins (me stru D-i).

etta frddi hn mig um eftir nokku langar og...srstakar umrur bloggi Pls Vilhjlmssonar. Umran snrist upphafi um trarikun innan veggja Hsklans, en Gurn var fljt a afvegaleia umru. g er svosem msu vn fr henni, en meira a segja g var hissa njasta tspili hennar.

Eftir a hn hafi treka skoun sna a g (eins og allir arir sem vilja endurskoa misheppnaa fkniefnalggjf hr landi) vri siblind og illmenni, ja a v a g vri bin a skaa mig andlega vmuefnaneyslu og vri hugsanlega fkniefnasali, og lkti mr vi barnaning, auk ess a kalla mig talsmann bi Djfulsins og nfrnda hans, Fkniefnadjfulsins (gott ef hn lkti ekki samskiptum okkar vi au sem eiga a hafa tt sr sta milli Djfulsins og sjlfs Jessar Jsepssonar samkvmt frsgnum Nja Testamentisins) missti g olinmina og mlti me v a hn leitai sr hjlpar slfrings. kom hn me etta borganlega innlegg:

"Tinna g er einmitt a pla a leita mr hjlpar vi a koma lgum yfir ig og ara sem a auglsa dp hr netinum [sic] me v a vsa tilhfulausar "rannsknir" um skaleysi eiturlyfja. a er leikur einn a fletta upp llum dprri fr r hr netinu og a er kominn tmi til a verir ltin svara fyrir hann rttarslum."

ar sndi hn sitt rtta andlit, auk ess a koma upp um hversu ffr hn er um au lg um tjningarfrelsi sem gilda hr landi - nema henni s hreinlega alveg sama um sjlfsg grundvallarmannrttindi annarra. a kmi svosem ekki vart, enda hefur hn lti svipaar skoanir ljs ur. Hins vegar hefur hn aldrei, a mr vitandi, hta a kra flk fyrir a eitt a hafa skoanir sem stangast vi hennar og a rkstyja a me v a vsa heimildir. ar er kannske komin skring v hvers vegna henni gengur almennt svo illa a rkstyja ml sitt- hn hlt a a vri lglegt!

g vil tra v a Gurn hafi skrifa etta innlegg geshrringu, en hn virist komast slkt stand furulega oft, eins og sst skrifum hennar (srstaklega egar rtt er um vmuefni) sem best er lst me orinu 'hystersk'.

Hefi hn stoppa til a hugsa eilti ur en hn sendi essa htun inn, hefi hn vonandi s nokkra annmarka henni. fyrsta lagi, eins og g minntist a ofan, rkir tjningarfrelsi slandi, rtt fyrir innilegar skir Gurnar um afnm ess. svo a dreifing og sala missa vmuefna s lgleg, er fullkomlega lglegt a tj sig um au. Gurn gti v ekki krt mig fyrir a a benda flki stareynd a rannsknir sem gerar hafa veri sna a kannabis er ekki jafn httulegt og Gurn og arir sjlfskipair siferispostular hafa haldi fram. a veldur ekki siblindu, a leiir ekki sjlfkrafa til neyslu harari vmuefna, og a er mun minna vanabindandi og minna httulegt en bi tbak og fengi. etta eru stareyndir, sama hversu miki Gurn neitar eim.

ru lagi, jafnvel a sem g taldi upp a ofan vri rangt, og kannabis vri raun strhttulegt eiturlyf sem breytti jafnvel heilbrigasta manni moran siblindingja me geklofa og barnagirnd, ddi a eingngu a g hefi haft rangt fyrir mr. a er ekki lglegt a hafa rangt fyrir sr - annars vri Gurn sjlf ansi slmum mlum, samt reyndar llum jararbum - og v getur hn ekki krt mig fyrir a.

rija lagi er a svo a jafnvel vi ltum framhj fyrstu tveimur atriunum, og gfum okkur a Gurn gti krt mig fyrir a a dreifa vsvitandi rngum upplsingum, yrfti hn fyrst a sanna tvennt: a allar r rannsknir sem g hef vsa og allar r fullyringar sem g hef sett fram su rangar, og a g hafi vita a r voru rangar. etta gti reynst erfitt, og srstaklega sarnefnda atrii. ess vegna vri a ekki tmans og peninganna viri a reyna a.

N hef g nga tr lgunum (a.m.k. eim sem sna a tjningarfrelsi) til a treysta v a jafnvel Gurn hldi alvru a hn gti krt mig fyrir "dprur" myndi fyrsti lgfringur sem hn leitai til hlja hana t af skrifstofunni, og engin yfirvld myndu reyna a traka svo skoanafrelsi mnu, ef ekki vri nema bara me eim rkum a a vri slmt fyrir myndina, a ekki s minnst a slkt ml bryti bga vi alla mannrttindasamninga sem sland er aili a. g vona a Gurn hafi eingngu meint etta sem illa thugsaa htun, eirri von a meintir yfirmenn mnir, Djfullinn og Fkniefnadjfullinn hafi eyilagt alla rkhugsun trdpuum kolli mnum. v miur fyrir Gurnu er a ekki svo.

a sksta sem g gti sagt um Gurnu er a hn er of bjartsn. Hn virist alvrunni halda a a s hgt a trma fkniefnum slandi, en hennar aferir eru ekki bara raunhfar, heldur gefelldar, hvernig sem r er liti.

Auk ess a vilja afnema frelsi einstaklingsins (allt fr fingu) hefur Gurn stungi upp v, a v er virist fullri alvru, a senda alla vmuefnaneytendur og -sala til Hollands. Vi fyrstu sn er etta ekki svo slmt: kannabismlin Hollandi eru j sttanlegri en hr, og Gurn er a.m.k. ekki a hvetja til ofbeldis. egar betur er a g sst innrti Gurnar. Hn heldur v fram a vmuefnasalar herji vsvitandi brn og leitist vi a gera au h sem flestum og sterkustum fkniefnum, enda siblindir, fgrugir barnaningar. essi mynduu menni vill Gurn losna vi r landinu, en hn sr ekkert a v a leyfa eim a herja brnin Hollandi. a er n ll manngskan- hn bara vi um slendinga.

Hefi Gurn einhvern snefil af rkhugsun, myndi hn ekki lta svona tr sr. Hn hefur hinsvegar snt a aftur og aftur a hn er ekki fr um a skilja einfldustu rk. Hn heldur v blkalt fram a eir sem helst vilja lgleia kannabis hljti a vera a selja a, ellegar mla hj einhverjum sem a gera. arna er augljs rkvilla: eir sem gra mest a halda vmuefnum lglegum fara varla a berjast fyrir v a varan veri ger lgleg og ar me tekin r hndunum eim.

rtt fyrir a g og margir fleiri hafi margoft reynt a tskra essa einfldu stareynd fyrir Gurnu, og gekk g jafnvel svo langt a setja etta upp sem barnasgu eirri von a einfalt ritml og barnalegt orfri ni til hennar, en allt kemur fyrir ekki. Hn stingur puttunum eyrun og kallar okkur siblind. egar henni er bent a ekki allir sem vilja endurskoa lgin su kannabisneytendur, galar hn um samsri dpista. egar henni er bent a ekki su allir kannabisneytendur siblind illmenni, dpsalar, heilaskemmdir nytjungar ea hernneytendur (stareynd sem tti a vera augljs egar tillit er teki til ess grarlega fjlda manna sem nota kannabis reglulega, hva ef taldir eru allir eir sem hafa neytt jurtarinnar einhverntmann vinni) heldur hn lygina og lkir okkur vi barnaninga.

g geri mr engar grillur um a Gurn skipti nokkurn tma um skoun, enda er hn bi illa haldin af urnefndum skorti rkhugsun og ar a auki rjsku og furulegri kristinni fgatr, en slkt flk virist hreinlega frt um a horfast augu vi veruleikann ef hann stangast vi fyrirfram mtaa heimsmynd eirra, sama hversu augljst misrmi er og hversu veruleikafirrt s heimsmynd er.

Hvers vegna er g a essu?

J, vi Gurn eigum eitt sameiginlegt: hvorug okkar vill a eir sem lesa skrif hinnar taki mark eim sr og rum til skaa. Gurn heldur v fram essum sama ri a "rur [minn] fyrir dpi" geti leitt til ess a einhver freistist til a prfa nefnt dp og deyji jafnvel af eim -og ar me mnum- vldum.

g aftur mti kann illa vi a sj flk eins og Gurnu komast upp me lygar, og srstaklega lygar sem beinast gegn mr persnulega. ess vegna held g fram a svara lygarri Gurnar. Ekki vegna ess a g vonist til a f hana til a skipta um skoun ea a g s a reyna a "vinna" essar einhlia "rkrur", heldur vil g ekki a upplstir lesendur bloggsins fi hugmynd a allir talsmenn endurskounar lggjafarinnar su dpsalar sem herja blogg, ea a allir sem neyta vmuefna su siblind illmenni ea me geklofa.

Auvita tti hverjum vitibornum manni sem les mlflutning Gurnar a vera dagljst a hann er ekki bara rangur heldur hreint t sagt svo frnlegur a hann er tmum eins og atrii einhverjum srrealskum sketsatti anda Monty Python. v miur Gurn sr eitthva af skoanasystkinum, og g vil ekki a hn eignist fleiri. g vona innilega a hn komist aldrei nokkra stu ar sem mguleiki er a hn hafi hrif brn ea unglinga, hva a hn fi tkifri til a spreyta sig ingi eins og hn ri svo heitt - og gerir kannske enn. Mig langar a tra v a a s enginn mguleiki v a Gurn fengi eitt einasta atkvi, ea a nokkur manneskja taki hrslurur hennar alvarlega, en af fenginni reynslu leyfi g mr a fullyra a v miur er a ekki svo.

Einn galli Gurnar er kannske a vera of bjartsn. Minn er s a hafa ekki nga tr landsmnnum. Munurinn er s a mn vantr greind sumra (sem betur fer frra, enn sem komi er) landa minna er bygg reynslu. Tlsn Gurnar er hins vegar ekki bygg neinu nema hennar eigin ranghugmyndum og/ea vsvitandi lygum.

*Uppfrt*

Bleyan Gurn hefur n loka IP tluna mna, og viurkennir ar me a hn er fr um mlefnalega umru. Gott vri ef einhver lgfrur maur benti henni snggvast lg um tjningarfrelsi, ar sem hn virist of rjsk til a lesa ennan pistil minn. Hn btur san hfui af skmminni me v a lkja umfjllun um kannabis vi barnaklm.


Nsta sa

Um bloggi

Tinna Gunnarsdóttir Gígja

Kverúlant

Tinna Gunnarsdóttir Gígja
Lestu bara helvítis bloggið, minn karakter kemur þessu ekkert við.
Jl 2017
S M M F F L
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

Njustu myndir

  • ...!
  • Untitled

Bkur

Nlesi/eftirlti

  • Mark Steel: It's not a runner bean: Dispatches from a slightly successful comedian
    Yndislegi, yndislegi maur! Bkin fjallar um strggli vi a vera "slightly successful" grnisti, og er algjrt mst fyrir uppistands-hugamenn.
    *****
  • Gregory Maguire: Mirror, Mirror
    Mjallhvt, vonda "stjpan" Lucrezia Borgia og viskutr. Hva arftu meira?
    ****
  • msir: Lonely Planet: Europe on a shoestring (ISBN: 1740597796 )
    a vera nokku g, en vi sjum n til me a henni Evrpu. Seiseij.
    ***

Heimsknir

Flettingar

  • dag (27.7.): 0
  • Sl. slarhring: 0
  • Sl. viku: 2
  • Fr upphafi: 265

Anna

  • Innlit dag: 0
  • Innlit sl. viku: 2
  • Gestir dag: 0
  • IP-tlur dag: 0

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband