Frsluflokkur: Mannrttindi

Allir t!

a er dlti (allt lagi - svakalega) skemmtilegt a skoa breytingar trflagaskrningu landans.

Fr rinu 1990 hefur hlutfall eirra sem eru skrir Rkiskirkjuna minnka r 92,61% 79,11% og eim sem eru utan trflaga hefur fjlga r 1,32% 2,90% ( eru talin au 7,11% sem eru skr "nnur trflg ea tilgreint", en eim hefur fjlga r skitnum 0,59%)

etta eru ekki gar frttir fyrir kirkjuna, enda hefur veri stugur flksfltti aan undanfarin r. Bast m vi v a enn fleiri skri sig r henni eftir skandala undanfari, enda ekki skrti a flk hugsi sig tvisvar um egar a sr hva sknargjldin fara.

Kfandi prestur fr starfslokasamning vi meal-bankamann.

Prestur fr rma milljn ri akstursgreislur - fyrir utan r greislur sem kjarasamningar kvea um.

Prestar f hrri laun en lgreglumenn - og grta svo krkdlatrum yfir eymd almgans.

Ekki m heldur lta framhj v a n, miri kreppu, eru tgjld rkisins til kirkjunnar rmir 2 milljarar og virist enginn lta sr detta hug a lkka au eins og vri elilegt. Kirkjan fr san ara tvo milljara formi sknargjalda.

En landsmenn geta hjlpa. Me v a skr ig r Rkiskirkjunni ertu ekki bara a spara sknargjldin, sem renna rkissj sta ess a renna vasa grugra karla kjlum, heldur ertu a stula a trfrelsi slandi. Eftir v sem frri eru skrir Rkiskirkjuna, eim mun erfiara er fyrir biskupinn og prestlingana hans a rttlta essi tgjld.

Ef ert trlaus, skru ig utan trflags. Str hluti eirra sem eru skrir Rkiskirkjuna (og reyndar fleiri trflg) eiga enga samlei me henni, en hafa ekki nennt a leirtta skrninguna. Kannske hugsa eir sem svo a etta skipti engu mli. Kannske vita eir ekki einu sinni af v a eir su skrir.

Ef ert kristinn, en sammla v a kirkjan eigi a geta stai undir sr sjlf (me hjlp Gus, vntanlega), skru ig utan trflaga.

Ef ert sammla v a hr eigi a rkja raunverulegt trfrelsi og jafnrtti, skru ig utan trflaga. a er ekki raunverulegt jafnrtti ef einn ailinn fr milljarastyrki hverju ri.

Ef vilt koma veg fyrir frekari niurskur mennta- og heilbrigiskerfinu, skru ig utan trflaga. Hver einstaklingur sem ekki greiir sknargjld sparar rkinu 13.274 krnur ri - safnast egar saman kemur. N egar tala er um a jin urfi a standa saman, er ekki sniugt a vi sameinumst um a skera niur tgjld til gagnslausrar prestastttar og leggjum aurinn frekar sameiginlega sji samflagsins?

eir sem vilja breyta skrningunni geta nlgast eyublai hr (PDF). San er hgt a skila v tfylltu niur jskr Borgartni 24, ea faxa a sma 5692949.


mbl.is sund hafa breytt um trflag
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Hugleiing

Segjum a g rni manni. g vel hann af handahfi, kippi honum inn bl og ek me hann t sveit, ar sem g ltinn kofa. etta er nokku afskekkt, svo ltil htta er a einhver eigi lei hj af tilviljun og bjargi manngreyinu. g er svosem ekkert vond vi hann - hann fr ng a bora, hann er me lesefni og sjnvarp sr til dgrastyttingar, hann fr meira a segja a senda brf heim...ritskou a sjlfsgu. Skiljanlega get g ekki leyft honum a hringja ea nota tlvu, en hann m skreppa t skikann sem g girti af me rafmagnsgiringu og gaddavr eins og einu sinni dag klukkutma senn. Ekki m lta hann drepast r hreyfingarleysi. g held manninum arna heilt r, n tiltakandi vandra (fyrir mig a.m.k.) en gerist hi lklega og einhver finnur okkur. g er a sjlfsgu dregin fyrir rtt og kr fyrir frelsissviptingu ea hva a n er sem flk yri krt fyrir svona mli.

Spurningin er: hver er hfileg refsing fyrr ennan glp?

Ef g hefi loka manninn inni me hpi annarra manna og eir beittu hann ofbeldi, andlegu ea lkamlegu, hver vri vieigandi refsing?

Ef g hefi sleppt manninum a eigin frumkvi, tti a a hafa einhver hrif?

En ef g vri dmari sem hefi dmt mann til refsivistar vitandi a a hann vri saklaus?


Riddarar rttltisins

Undanfari hef g stai umrum um slam, bi hr moggablogginu og annars staar, m.a. erlendum sum. ar sem g forast a alhfa um rman milljar mslima hef g veri sku um mislegt miur skemmtilegt af eim sem sj heiminn annan htt en g.

rjr vinslustu "mganirnar" eru n efa eftirfarandi (stundum allar einu);

" ert rugglega mslimi sjlf."

" orir bara ekki a gagnrna slam."

" ttir a vera hrdd vi mslima en ert bara og vitlaus/nav/barnaleg til ess."

eir sem hva harast hafa gagnrnt slam virast lta a sem rt alls ills. Ef g bendi rangfrslur er g v lii me hinu illa.

Ef g kem me dmi sem afsanna fullyringu andmlanda mns um a eingngu mslimar noti sna tr ofbeldisfullan htt, er g a sna t r til a verja slam, n ea ykjast "gfulegt krtt", hva sem a n a a. rtt fyrir a g margtaki fram a mr finnist slam vibjslegt a miklu leyti, og taki jafnvel undir hluta gagnrninnar, er vihorfi annig a ef g er ekki 100% mti mslimum, hljti g a vera 100% fylgjandi slam sinni ljtustu mynd.

essi tvskipting heimsins gott og illt er mr ekki a skapi, og a er ess vegna sem g mtmli mlflutningi eirra sem vilja sj heiminn svarthvtu, ekki vegna ess a g s srstakur verjandi slam.

Anna atrii sem fer taugarnar mr er heiarleikinn sem flginn er v a afneita voaverkum nafni annarra trarbraga, rtt fyrir a tal dmi su nefnd. a er hgt a halda v fram a glpir nafni slam su einhvern htt strri ea alvarlegri, og er mgulegt a ra a mlefnalega, en a vertaka fyrir a kristnir, hindar ea gyingar geti gert nokku slmt er klrlega t htt.

rija atrii sem truflar mig er s rtta sumra einstaklinga a flagga snum eigin trarbrgum, rtt fyrir a hafa bi sagt og snt a aftur og aftur a vikomandi fylgi engum af grunnkenningum eirrar trar. Hr g t.d. vi "kristnu" menn sem afskrifa krleiksboori sem tpska draumsn sem ekki vi raunveruleikanum -og ganga jafnvel svo langt a verja pyntingar - en stra sig jafnframt af v a vera svo mralskir og rttltir vegna trarinnar.

Eitt fari essarra sjlfskipuu krossfara vri nokku skondi ef a vri ekki svona sorglegt, en a er hversu vel eir hafa tami sr tungutak "erkivinanna" og hugsunarhtt. eir nota or eins og kafrar og jihad sfellu, en alvarlegra er s barnalega hugsun a ar sem "vondu kallarnir" geri eitthva fyrst, megi eir gera a lka. eir rttlta eigin tvskinnung me v a eir su j rttltisins megin, en mslimarnir bandi hins illa. eim finnst hryllilegt a mslimar reyni a stjrna klaburi kvenna og vilja berjast gegn v me v a stjrna fatavalinu sjlfir. eir reytast ekki a minna flk a a mslimar sji eingngu trbrur sna sem nokkurs viri, anna en kristnir sem elska alla...svo lengi sem "allir" eru kristnir. eir fordma rsir mslimskra bardagamanna breytta borgara, en fagna egar enn einum mslimanum er stungi fangabir, enda er hann rugglega sekur um eitthva hvort sem er. eir fordma harlega au mannrttindabrot sem tkast undir sharia-lgum, en sj ekkert athugavert vi r pyntingar sem framdar eru nafni vestrns "rttltis".

Allra verst eru hrokinn og rjskan vi a viurkenna mistk. huga essarra manna eru eir nefnilega tvaldir til ess a berjast gegn hinu illa, og allir vita a hinir tvldu gera ekki mistk. Ef einhver sakar um slkt, hltur a a vera vegna ess a vikomandi er anna hvort viljandi a sna t r ea of heimskur til a skilja speki hinna tvldu riddara rttltisins.

Reyndar er a synd a essir Kktar internetsins skuli ekki gera sr far um a kynnast slmskum fgamnnum. eir eiga fleira sameiginlegt en grunar.


Hvernig a banna brkuna?

g er me spurningu til ykkar sem endilega vilji banna brku/niqab; hver eiga viurlgin vi brotum banninu a vera?

i segi a brkan s notu til a kga konur. Er rttltt a refsa eim fyrir a vera kgaar?

i segi a konur geti ekki mgulega vali etta sjlfar, svo rkrtt vri a refsa eim sem neyir hana til a bera klin. Hvernig tli i a sanna ann glp? Ef konan sjlf heldur v fram a hn velji a bera niqab, tli i a segja henni a hn geti ekki haft a val, hn s bara heilavegin? Go hugmynd: ftt sem eykur sjlfstraust kgara kvenna meira en a segja henni a or hennar su marktk af v a hn er bara (mslima)kona!

r konur sem raunverulega ba vi a a vilja/mega ekki sna andlit sitt almannafri nota niqab sem einskonar "feraheimili". Ef ekki er fyrir essa mynduu "vrn" gegn ru flki, er htta a konan velji/s neydd til a halda sig alveg innan veggja heimilisins. Ekki hjlpar a kgari konu.

g er ekki viss um a i hafi hugsa etta ngu vel. Endilega segi mr hvernig a framfylgja svona brkubanni, g s a ekki alveg.

g er fylgjandi v a konur hafi fullt frelsi til a kla sig eins og r vilja, hvort sem r vilja hylja sig fr toppi til tar ea ganga um naktar (en a er efni anna blogg) ea eitthva ar milli. verndar ekki einstaklingsfrelsi me v a hefta frelsi einstaklingsins. Svo g tnnlist n essu hrna lka:

verndar ekki rtt kvenna til fstureyinga me v a banna barneignir. verndar ekki rtt til vinnu me v a neya flk til starfa. verndar ekki mlfrelsi me v a banna kvein or, ea hugsanafrelsi me v a banna kvenar skoanir. verndar ekki trfrelsi me v a banna kvena tr.

Lgin banna n egar kgun og nauung. A ba til srstk brkulg er arft, auk ess sem slik lg myndu hugsanlega stangast vi stjrnarskrna.

A hjlpa eim konum sem raunverulega eru kgaar, hvort sem er vegna trarbraga ea annars, er verugt verkefni. Rtta leiin til ess er hinsvegar ekki s a banna kveinn klna ea hegun, svo lengi sem vikomandi gengur ekki rtt annarra. Me v a auka menntun og flagslegan stuning vi konur (og reyndar alla) sem eru httuhpi, t.d. vegna trar (ea vegna ess a vikomandi er nfluttur til landsins, ekkir engan og v ekki jafn vtkt tengslanet og arir, og ahyllist auk ess tr ar sem kgun kvenna er alltof algeng) er hgt a n mun betri rangri en me v a gera vikomandi a glpamanni.

g mli svo me v a i lesi essa grein.


mbl.is Danir deila um brkur
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Bum aeins...

g renndi yfir au blogg sem egar er bi a tengja vi frttina og f ekki betur s en a eir sem au rita su allir bandi stlkunnar. hafa komi fram athugasemdir sem ekki eru jafn skemmtilegar.

Vi essa frslu er a finna svohljandi athugasemd:

"Hn er nna gift, ar me er hn hluti af hans fjlskyldu, etta er ekki eins og hrna."

og vi essa m lesa:

"g er mslmi. Dttirin er ekki ein af murfjlskyldunni lengur...hn tilheyrir fjlskyldu mannsins sem hn giftist...annig er a n bara...og ekkert vi v a segja."

etta eru ekki gild rk. Mirin vill greinilega a dttir hennar og tengdasonur komi til slands, au vilja a sjlf...en tveir slendingar vita betur og segja a ekki samrmi vi hefir mslima. eir hljta auvita a vita betur en Ayda og Sama hvernig hefir og venjur eru hj essari tilteknu fjlskyldu, ekki satt? g lt svo svar suhfundar fylgja me seinni athugasemdinni:

"r v fjlskylda mannsins getur ekki s um sna, eiga au a vera velkomin hinga til lands ar sem ekki er liti konur sem hsdr. Vi byggjum jflag okkar kristnum gildum, ar sem nungakrleikur er hafur fyrirrmi. Ekki hatri og skorti umburarlyndi."

hann meini eflaust vel m ftt anna lesa r svarinu en hroka og yfirlti. g leyfi honum annars a njta vafans, hugsanlega var etta bara illa ora hj honum.

Ekki er hgt a segja hi sama um athugasemdirnar vi etta blogg:

"g er skagamaur og g get sagt r a a vi hfum ng me okkar, og vi hfum flest ll fengi ng af essu lii."

og

"Ef a a sameina fjlskylduna hltur fjlskylda hans a koma eftir, nei takk."

Hr er ekki umburarlyndinu fyrir a fara, enda skrifa essir einstaklingar ekki undir nafni.* Vi fyrri athugasemdinni er lti hgt a segja. g hef persnulega ekki ori vr vi essa miklu ngju Skagamanna, en getur vel veri a hn s til staar. g leyfi mr a vona a hn s a.m.k. ekki jafn tbreidd og essi "logus" vill meina. Seinni athugasemdin er llu ljtari. Hfundur hennar er einfaldlega fordmafullur asni, nema auvita a hn ekki fjlskyldu tengdasonar Aydu persnulega. Ef svo er vri gott a f skringu v hvers vegna hn er ekki hsum hf. g efast um a essi "Gurn Skladttir" (tli hn s dttir kveins vitleysings?) viti nokkurn skapaan hlut um fjlskyldu Alis, svo eftir stendur skr tti vi mslima. Svo g leyfi sjlfri mr sm fordma: essi kona er sjlfsagt mijum aldri, horfir Omega og les Blekpenna af fergju. Upphalds bkin hennar er 'slamistar og navistar' og hn getur ekki s neitt sambrilegt vi bnakll mslima og bjlluglamur slenskra kirkna.**

v miur ttast g a fleiri makar komi ljs ef etta ml fr meiri umfjllun (sem g vona n samt a a geri) og a eir tji snar skoanir ekki jafn "kurteislega". Sjum til. Svona til "gamans" skal g sp essu:

Einhver eftir a draga kreppuna inn umruna v samhengi a vi hfum ekki efni a hugsa um anna en rassgati sjlfum okkur. Einhver eftir a tengja byggingu mosku vi mli og kvarta undan bnakallinu. Einhver eftir a nota orin "kristilegt sigi" n ess a sna nokku af v*** sjlfur.

En bum aeins...sjum til. Vonandi hef g rangt fyrir mr.

*g hef ekkert mti nafnlausum bloggurum, en nafnlausar athugasemdir eru oftast nafnlausar vegna ess a vikomandi orir ekki a standa vi snar skoanir. g myndi lka skammast mn fyrir essi komment.

**a vihorf er svosem efni annan pistil. g hef san ekki hlfa hggmynd um hver essi kerling er. a er meira a segja mguleiki a hn s alls ekki kerling. Nafnleysi er skemmtilegt, ekki satt?

***Me "kristilegu sigi" g vi almennt sigi, enda ekkert til sem heitir kristi sigi. eir sem hva oftast varpa essum frasa fram virast a.m.k. alls frir um a benda nokku "srkristi" deal samskiptum (snum ea annarra) vi nungann.


mbl.is Mirin Skaga, dttirin rak
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Vndi

forystugrein frttablasins dag skrifar Steinunn Stefnsdttir um elstu atvinnugreinina, vndi. Hn heldur lofti smu gmlu tuggunni, a vndi s kynferisofbeldi, og vsar mli snu til stunings or talskonu Stgamta.

Mansal og nauung er alvarlegt ml og ekki dettur mr hug a verja a, en or talskonunnar slgu mig.

"Hn sagist ekki geta rttltt frelsi [kvenna sem stoltar selja kynlfsjnustu] kostna allra hinna sem ekki hafa raunverulegt val".

Er einhver munur essu og a banna kynlf vegna ess a misnotkun og nauganir eiga sr sta? "g get ekki rttltt frelsi kvenna til a stunda kynlf kostna hinna sem er nauga"?

Hinn punkturinn sem Steinunn setur fram er a rannsknir hafi snt a flestar konur sem stundi vndi bi vi slmar flagslegar og fjrhagslegar astur. "Kaupandinn, ea ofbeldismaurinn, er annig a fra sr nyt astur ess sem stundar vndi og beita hann kynferislegu ofbeldi sem hann greiir fyrir, anna hvort frnarlambinu sjlfu ea rija aila."

Vndi er vinna. Ef ekki vri fyrir kynlfstenginguna, dytti engum hug a kalla vinnuveitanda ofbeldismann. etta vihorf margar sprettur fr eirri hugmynd a konur su alltaf frnarlmb kynlfi, mta sem tti miklum vinsldum a fagna Viktorutmabilinu - og reyndar langt fram sustu ld. g hlt a vi vrum htt a vera svona vitlaus.

g spyr aftur, er einhver munur v a kalla vndiskaupanda annarsvegar, ea vinnuveitanda hinsvegar, ofbeldismann? Nta fyrirtki sr ekki nmsmenn sem ba vi slmar fjrhagslegar astur? Eru Hagkaup rlabir?

Til a eiga kost atvinnuleysisbtum urfa umskjendur a skja nmskei. Ef eir mta ekki, f eir ekki pening. Er Vinnumlastofnun a nta sr ney flks me v a skikka a til a fylla t eyubl?

Vndiskona ea maur, sem grpur til essa rs ney er ekkert ruvsi en manneskja sem fer a vinna McDonalds ney. Ef flk ynni eingngu vi a sem v lkar, myndu hjl atvinnulfsins htta a snast.

Mansal og rlkun er svo allt anna ml, en a falla undir smu lg og nnur rlkunarvinna, ekki einhver srlg bara vegna tengingarinnar vi kynlf.

Hvers vegna er vndi af frjlsum vilja liti ruvsi en nnur lkamlega vinna sem greitt er fyrir - jafnvel rija aila? g vann um stund hj garvinnufyrirtki ar sem riji aili - eigandinn - hirti launin og thlutai svo broti af eim til okkar starfsmannanna. Er hann ofbeldismaur? g kaus sjlf a vinna arna - og kaus sjlf a htta egar kom ljs hvern mann eigandinn hafi a geyma og fkk aldrei nema hluta af laununum.

g hefi betur fari vndi.


Fyrri sa

Um bloggi

Tinna Gunnarsdóttir Gígja

Kverúlant

Tinna Gunnarsdóttir Gígja
Lestu bara helvítis bloggið, minn karakter kemur þessu ekkert við.
Nv. 2020
S M M F F L
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Njustu myndir

  • ...!
  • Untitled

Bkur

Nlesi/eftirlti

  • Mark Steel: It's not a runner bean: Dispatches from a slightly successful comedian
    Yndislegi, yndislegi maur! Bkin fjallar um strggli vi a vera "slightly successful" grnisti, og er algjrt mst fyrir uppistands-hugamenn.
    *****
  • Gregory Maguire: Mirror, Mirror
    Mjallhvt, vonda "stjpan" Lucrezia Borgia og viskutr. Hva arftu meira?
    ****
  • msir: Lonely Planet: Europe on a shoestring (ISBN: 1740597796 )
    a vera nokku g, en vi sjum n til me a henni Evrpu. Seiseij.
    ***

Heimsknir

Flettingar

  • dag (24.11.): 2
  • Sl. slarhring: 4
  • Sl. viku: 11
  • Fr upphafi: 1391

Anna

  • Innlit dag: 1
  • Innlit sl. viku: 9
  • Gestir dag: 1
  • IP-tlur dag: 1

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband