Frsluflokkur: Trml og siferi

Lesbusjkdmar Jn Vals

g gef Jni hr me tkifri til a koma framfri eim "traustu lknifrilegu heimildum" sem hann talai um fyrir jl.

Jn er strangheiarlegur maur og fri varla a ljga til um slkar heimildir, en g skil vel a einr bartta hans gegn plitskum og andlegum villutrarmnnum s tmafrek - etta er j fjandi str hpur. Undanfarna daga hefur Jn svo varla haft vi a verja bri Krists fyrir rsum illskeyttra hatursmanna Pfagars, sem n vilja hafa af vesalings prestunum eirra einu skemmtun.

rtt fyrir essar annir tti mr vnt um a Jn tki sr nokkrar mntur a grafa upp essar traustu lknisfrilegu heimildir fyrir okkur hin.


Hrsni?

Bi ykjast au Gunnar og Jnna fylgja Jes. Gunnar fr mikinn umrum um nja Bibluingu og sagi m.a. etta:

"Hafa essir menn vogarsklar sem vega hva er synd og hva er ekki synd ljsi breytts taranda? Er Biblan ekki heilg Ritning?" -Gunnar orsteinsson

Og trarjtningu Krossmanna m finna etta:

"Vi trum v a Biblan s innblsi or Gus og v skeikult. (II. Tm 3:16).

Biblan er hi sta vald sem Gu hefur gefi manninum. ll kenning, tr, von og leibeining verur a byggjast og vera samrmi vi hana. Biblan a lesast og rannsakast af llum mnnum alls staar og getur aeins veri skilin til fulls af eim sem smurir eru Heilgum Anda. I Jh. 2:27, II Pt. 1:20-21." -Gunnar orsteinsson

a er gaman a sj a Gunnari hefur snist hugur. Hann getur varla enn veri eirri skoun a Biblan s heilg ritning og skilgreiningar hennar syndum breytanlegar, v n drgir hann hr eins og ekkert s.

" var og sagt: ,S sem skilur vi konu sna, skal gefa henni skilnaarbrf.' En g segi yur: Hver sem skilur vi konu sna, nema fyrir hrsk, verur til ess, a hn drgir hr. Og s sem gengur a eiga frskilda konu, drgir hr." - Jess Jsepsson (Matt. 5:31-32)

a skyldi aldrei vera a Gunnar og Jnna su bin a kvea a etta s ekki synd... ljsi breytts taranda?

g ska eim allrar hamingju nja hjnabandinu og vona a au veri svo svakalega upptekin vi a njta ess a au gleymi barasta llu um detox og afhommanir og kraftaverk og kjafti um trleysingja!


mbl.is Jnna og Gunnar hjnaband
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Of mikil mannrttindi?

Vi essa frslu hafa spunnist nokkrar umrur um mslima og stu eirra Vesturlndum. Kannske er of langt gengi a kalla etta "umrur", ar sem samskiptin snast mest um hva mslimar su n murlegir. Einhver "Brynjar" hefur etta a segja:

"a merkilega er a margir kanar eru vel mevitair um etta, t.d. hgri menn, en rkisstjrn Obama er vilholl mslimum og stjrnmlarmi eirra, t.d. er hann me srstakan rgjafa mlum Hvta hsinu mlefnum slam, sem a sjlfsgu er mslimi. Sumir vilja meina a Obama s sjlfur mslimi laumi og vinni a uppgangi slams, hann t.d. neitai a sverja persnulegan embttisei sinn, eftir opinberu athfnina, vi Bbluna eins og venja hefur veri ar landi, hva svo sem mnnum kann a finnast um a." (Feitletrun mn)

etta er auvita kjafti. Finnst mnnum a virkilega elilegt a Obama skipi rgjafa um mlefni mslima? Mia vi stand samskipta Bandarkjanna vi mslimarkin rak og Afghanistan er varla vanrf .

Obama neitai san ekki a sverja embttisei vi Bibluna, en rtt er a seinna skipti sem hann fr me eiinn var engin Bibla vi hndina og v var henni sleppt. Daginn ur sr hann hins vegar vi Biblu, en menn muna kannske eftir v a orin rugluust eitthva vi innsetninguna sjlfa og v sr Obama eiinn aftur daginn eftir. a var hins vegar formsatrii - hann var binn a sverja vi Bibli.

Einhver sem kallar sig "Mohammed" vsar rursmyndbandi Muslim demographics, sem g hef ur minnst .

Alexander nokkur Kristfer - innvgur melimur Skla-skunnar- skellir svo fram essum gullmola:

"Mslimar hafa of mikill mannrttindi Evrpu"

g spuri hva hann teldi "of mikil mannrttindi" og fkk mti langdregi "svar" fr einhverri Jhnnu rktlu ar sem hn einblnir mannrttindabrot mslima, a v er virist til a gefa skyn a g s eindreginn stuningsmaur barnans og misyrminga. Jhanna essi virist ekki skilja hugtaki mannrttindi. au enda nefnilega ar sem au fara a ganga rtt annarra. "Rttur" til a nauga og misyrma rum er ekki mannrttindi.

g geri ekki r fyrir v a Jhanna vildi svr, en hn leirtti ann misskilning nsta innleggi snu:

"g hlt a mnar spurningar vru lauflttar egar g ba ig svara. En r virast vefjast eitthva um fyrir r v engin fkk g svrin. En a snir hva rauninni tt erfitt. En g get svara num spurningum strax. Flk sem ahyllist essi trarbrg eiga a halda sig heima ar sem a getur gla 5sinnum dag og lti okkar menningu frii, hvort sem hn er betri ea verri. g er afdrttalaust mti mslimum og llum eirra kenningum og vona svo sannarlega a jaratkvakosning veri um hvort essir pedofilar eigi a koma til slands.(Mohammed giftist 9ra telpu. Er a ekki pedofili?) "

arna erum vi komin a kjarna mlsins: Jhanna er mti mslimum. a er svosem fnt a flk s ekki a fela sorglega fordma sna. g er hins vegar ansi hrdd um a g fengi ekki gar mttkur blogginu ef g segist vera mti kristnu flki. g kann hins vegar a greina milli persnu flks annars vegar og heimskulegra skoana ess hins vegar; slam er heimskulegt, flki sem ahyllist a er flest gtt, rtt eins og flestir sem ahyllast heimskulegu skounina kristni eru fnasta flk.

v miur arf g a plla Jn Val etta - g er nefnilega upptekin kvld og hef v ekki tma til a fylgjast me essu. Mig langar hins vegar a spyrja lesendur (ef einhverjir eru) hvort eir geti nefnt dmi um "of mikil mannrttindi"? Hva felst v?


Frekja bnarinnar

Bnir eru merkilegt fyrirbrigi - srstaklega svona opinberar hpbnir. arna koma menn saman og auglsa a htt og skrt a essi Gu sem eir ykjast treysta framar llu ru s raun ekki svo merkilegur pappr. Til hvers arf a bija?

Er Gu ekki a fylgjast me - er etta "vitundarvakning" von um yfirnttrulega hlutun? Er Gu a leia jina til gltunar - og ef svo er, eiga bnir a f hann til a skipta um stefnu? Ea er honum sama? Er hann kannske ekki til?

Nei, etta flk ykist handvisst um a Gu s til. En a treystir honum ekki. Mr finnst a skp skiljanlegt.

Ef Gu er til - .e.a.s. essi kristni Gu - hltur honum a finnast svona samkunda frekar hjktleg, ef ekki hreint og beint mgandi. Flk sem ekkert srstaklega bgt kemur saman til a bija fyrir sjlfu sr. Ef g vri Gu myndi g senda svosem eina eldingu rassinn liinu.

Hinn flturinn essu er s sem nefndur er frttinni:

"Me v vill hpurinn undirstrika a kristi flk ber hag jarinnar mjg fyrir brjsti."

Eigum vi a leyfa Jes a svara? J, gerum a! Kkjum sjtta kafla Mattheusarguspjalls:

5Og egar r bijist fyrir, veri ekki eins og hrsnararnir. eir vilja helst standa og bijast fyrir samkundum og gatnamtum, til ess a menn sji . Sannlega segi g yur, eir hafa teki t laun sn. 6En nr bist fyrir, skaltu ganga inn herbergi itt, loka dyrunum og bija fur inn, sem er leynum. Fair inn, sem sr leynum, mun umbuna r.

7egar r bijist fyrir, skulu r ekki fara me fnta mlgi a htti heiingja. eir hyggja, a eir veri bnheyrir fyrir mlgi sna. 8Lkist eim ekki. Fair yar veit, hvers r urfi, ur en r biji hann.

ps.

Kannske hef g teki etta r samhengi. Kannske stendu einhversstaar skrum stfum a etta eigi ekki vi slendinga. Kannske tk Jes etta til baka stuttu seinna. "Djk! Auvita eigi i a bija um a sem i vilji, annars veit pabbi ekkert hva a er! a er ekki eins og hann s alsjandi! Hahaha!"

Nei, g veit hver tilgangurinn me essu bnatauti er. Hann kemur fram frttinni. Tilgangurinn er a berja sr brjst og segja "sji hva vi eru g - okkur er ekki sama". a er fnt a flki s ekki sama. a er verra a a skuli fremur kjsa a fara me gagnslausar galdraulur en a gera eitthva af viti.

cgSgl


mbl.is Bnastund Austurvelli
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

...!

a er trlegt hva sumt flk er hrtt vi a heyra skoanir sem stangast vi eirra eigin. Hvernig tli s a vera svo hrddur vi or tlvuskj a lokir fyrir komment vi bloggfrslu, eingngu af tta vi a flk gti sagt eitthva ar sem r lkar ekki? Hvernig tli s a finna hj sr stjrnlega rf til a eya t kommentum sem komin eru, bara vegna ess a ert heigull?

etta ykir mr merkileg hegan.


Hvernig er hgt a nta kirkjur landsins?

Kirkjur landsins standa galtmar flesta daga, eins og flestir vita (nema helst eir sem f rflega borga fyrir a vita a ekki). Meira a segja biskupinn vill frekar a kirkjustarfi fari fram utan eirra, enda mun auveldara a telja smbrnum tr um furusgurnar. Fyrst biskup vill breyta leik- og grunnsklum landsins kristilegar troslustvar er rkrtt a nota kirkjurnar sem hr eru upp um alla veggi og slur eitthva nytsamlegra.

Hugmynd #1: Athvarf fyrir heimilislausa.

mrg r hefur veri skortur rrum fyrir heimilislausa Reykjavk. Kirkjur sem standa tmar mestan part rsins eru rmgar og upphitaar. Hgt vri a koma upp einfldum skilrmum - og inn flestar kirkjurnar m meira a segja hglega bta aukah! ar me er bi a leysa vandann. Prestarnir geta svo fari a vinna fyrir ofurlaununum snum, fyrst me v a breyta hsninu og sar me asto vi gestina. eir yrftu samt a lofa v a vera ekki a reita flk me velkomnum giftingum og guspjallagauli tma og tma.

Hugmynd #2: Moska

Lng hef er fyrir v a trarhpar yfirtaki gushs annarra trarbraga. Parthenon var upphaflega tileinka gyjunni Aenu, en var seinna breytt kirkju tileinkaa Maru "mey" og enn sar var mnaretta bygg vi og hofi ori a mosku. Moskulausu mslimarnir slandi geta n endurteki leikinn, kirkjurnar su frleitt jafn fallegar og hofi grska, og yfirteki svosem eins og eina kirkju. Arir trarhpar geta lka fengi hsni, fyrst vi erum byrju. Er a ekki bara sanngjarnt?

Hugmynd #3: Leiksklar

Fyrst Karl vill endilega breyta leiksklum kirkjur, er ekki rkrtt a breyta kirkjunum leikskla? A vsu yrfti a breyta eim dlti; skipta rminu niur, koma upp vieigandi salernisastu sem og eldunarastu, en ar geta prestarnir aftur komi vi sgu. Er trsmi annars ekki kennd gufrinni? a virist passa svo vel.

Hugmynd #4: Skemmtistair

Skelli upp diskklu, skipti margmilljna orgelinu t fyrir smilegt hljkerfi. DJinn getur stai pontu og predika geggja stu. etta nsta lag er fyrir ig, Jes: By the rivers of Babylon me Boney M! essi notkun er algengari en flk heldur, enda mega kirkjurnar eiga a a ar er yfirleitt gur hljmburur. Kirkjurnar hafa auk ess ann tvra kost a ar m n egar bi drekka vn og eta barsnakk, auk ess a sumum eirra m reykja.

Endilega komi me fleiri hugmyndir. a hltur a vera hgt a nta alla essa fermetra hsnis eitthva anna en geymsluplss fyrir heilagan anda.


Jlin og Jes

Vi skulum byrja v a rifja upp grundvallaratrii sem kristnir vilja oft gleyma: jlin eru ekki sr-kristin ht. Slstu- og vetrarhtir eru kristninni mun eldri, eins og flestir vita, og nafni 'Jl' er ekki srstaklega kristi.

etta vita flestir, en a stoppar ekki a nldra yfir v a trleysingjar vogi sr a gera sr glaan dag skammdeginu.

Hva nldur biskupsins varar, ver g a segja a g yri afar stt ef a trarrurinn yri tekinn t r sklastarfinu. Ekki einu sinni reyna a kalla etta 'frslu': brn urfa ekki a frast srstaklega um a hvernig er best a krjpa fyrir framan prestinn (hann getur kennt eim a einhverju bakherbergi kirkjunni), au urfa ekki a frast um a a "Jes vilji bnir afmlisgjf", og a s sniugt a fra au um mtur kristninnar er betra a gera a hlutlaust - 'kristnir tra essu', ekki 'svona var etta'. Rtt eins og brnum er kennt a flk hafi einu sinni haldi a nornir yrfti a brenna bli ea a konur vru of heimskar til a gera nokku anna en a eignast brn - helst merkileg brn : Jes, Jhannes ea einhverja evrpska mialdakonunga.

Hins vegar ver g a segja a ef vi myndum okkur a kristnin s bygg snnum atburum -fingu, kraftaverkum, daua og upprisu Jessar- er hn ekki jafn hugaver og "ef" hn er samtningur, psluspil mta og kjusagna.

Skoum etta utanfr. Gu er almttugur, algur og alvitur. Hann vissi v a Jes yri pyntaur og tekinn af lfi, enda Jes Gu og Gu Jes og eir bir heilagur andi sem er lka srpersna sem er hluti af Gui. Og Jes. a er ekki mjg fallega gert a fara heimskn til kunnugs lands til a lta pynta sig, en Gu var a gera a, er a ekki? Jes d fyrir syndir okkar! En almttugur Gu arf nttrulega ekki a gera neitt sem hann ekki vill. Hann hefi eins geta veifa tfrasprotanum og bing - allar syndir fyrirgefnar!

En, nei, Gu kva a hafa etta svona. Hann hltur a hafa vita a ekkert segir 'g elska ig' eins og blugur, deyjandi miausturlandabi (Bandarkjamenn hafa einmitt stla slkar starjtningar undanfarin r) og v fr sem fr. Jes frnai lfi snu til a gtir komist himnarki. Tja, nei, hann frnai remur dgum af lfi snu, svo htti hann a vera dauur og fr aftur a vera Gu. Ekki mikil frn a. Srstaklega ef vi tkum fyrrnefnda renningarkenningu tranlega, v samkvmt henni hltur Jes a hafa vita a hann myndi vera pyntaur, dinn og grafinn og svo upprisinn rija degi. Er a frn?

San etta "gerist" hafa kristnir menn svo eytt tmanum a telja sr tr um a jarlfi s merkilegt hmbkk, verlaust nema sem tkifri til a taka mti Jes og last eilft lf himnum. etta vihorf gerir meinta frn Jes enn merkilegri.

Gu sendi Jes part, vitandi a honum yri hent t. a var svosem allt lagi, Jes vissi a lka og parti var frekar murlegt, svo hann rlti bara hinn eilfa himnapbb eftir a honum var sparka r teitinu. Hva er svona merkilegt vi a?

Hver er essi mikla frn? Og af hverju fjandanum ttu menn a vilja troa svona rugli saklaus brn?


mbl.is M bara rifja upp sgu Jes og Maru kirkjum?
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Jn Valur og lsnu lesburnar

N eru komin rm tv r san g s Jn Val Jensson fyrst halda v fram a einhverjir sjkdmar vru til sem leggust fremur lesbur en anna flk. a var umrum hr, nnar tilteki innleggi nmer 57. Hann er ar a svara essum orum Svans Sigurbjrnssonar lknis:

"Hugsanlega eru varin mk karlkyns samkynhneigra heilsufarslega httusamari en varin mk gagnkynhneigra, en varin mk lesbia eru trlega httuminnst. a er v ekki hgt a lasa samkynhneig vegna httu, enda hafi samkynhneigir smu mguleika og arir til a verja sig."

Jn Valur svarar svo:

"Or Svans um heilsufarsmlin, t.a.m. lesbanna, bera me sr, a hann hafi ekki kynnt sr au ml mjg ni, jafnvel tt lknir s."

v miur spuri enginn nnar t essa stahfingu lesbusrfringsins, en a hefi svosem lklega ekki haft miki upp sig hvort e er. Jn a nefnilega til a vera alveg svakalega upptekinn egar hann hefur engin svr.

a er einmitt a sem gerist hr, en ar spuri g Jn fyrsta skipti um nnari tlistun essum meintu heilsufarsvandamlum lesba og fkk etta svar:

"Tinna Ggja spuri hr kl. 19.31: "Hvaa srstaka htta fylgir annars kynlfi lesba sem ekki fylgir kynlfi karls og konu?" Svr getur hn fundi msum framlgum ggnum eftirmlsgrein [30] essari mikilvgu vefsu minni (fullri af heimildum)."

g smellti a sjlfsgu hlekkinn, en eftirmlsgrein 30 var ekkert svar a finna. Lesendur geta sannreynt a sjlfir. Neanmlsgreinin fjallar um HIV-smit, og eru ar tilteknar einhverjar prsentutlur yfir lesbur sem hafa stunda kynmk me karlmnnum. g umorai v spurninguna von um betra svar:

"J, etta er srlega frlegt. Kemur mlinu ekki vi, en frlegt. Spurning mn var illa oru. Betra hefi veri a spyrja "Hvaa srstaka htta fylgir kynlfi tveggja kvenna?" .e.a.s. hva gerir kynlf kvenna sem eingngu stunda kynlf me rum konum lkamlega httulegra en kynlf kvenna sem stunda (einnig) kynlf me krlum?"

Jn Valur rjskaist vi:

"Takk fyrir svari, Tinna. En vissulega kemur etta mlinu vi, sem finna m essum tilvsaa sta. g geymi mr til morguns a svara nrri spurningu inni, en veit af svrum."

g innti hann san eftir svrum daginn eftir, en fkk auvita hi klassska Jns-Vals-svar:

"Tinna, g hef haft ng a gera dag og var binn a gleyma essu. N er ntt dagskrnni."

Enn var Jn upptekinn egar g spuri hann hr umrum um lesbskan biskup Svj:

"Lesbusjkdmar voru ekki til umru hr, og g er a sinna ru."

Hr reyndi Jn a afvegaleia umru um dauarefsingar me v a fara a rfast um mna afstu til fstureyinga, svo g notai tkifri til a spyrja enn n. Jn var ekki hress me a:

"Tinna, forast umruefni hr, getur ekki svara mr um afstu na til fddu barnanna. tlaru a segja, a eigir r enga vrn a etta s bara nnast eins og hatur verki? PS. Lesbur eru hr ekki umruefni!"

g svarai honum:

"N voru lesbur umruefni sunni inni fyrir stuttu, en ar neitairu lka a svara. g hlt a hefir kannske loksins tma til a svara hr. a er greinilegt a varst a ljga egar sagist geta nefnt dmi um sjkdma sem herja frekar lesbur en ara."

Og fkk etta undanskot til baka:

"Tinna, g get alveg "nefnt dmi um sjkdma sem herja frekar lesbur en ara," en n yri g a grafa a upp me erfiismunum og tmaeyslu sem g hef ekki r nna, en uppfylli essa sk na sar."

N sast spuri g hann hr, en hann kaus a hundsa mig algjrlega.

v s g mr ekki anna frt en a birta essa skorun hr og n, mnu eigin bloggi, g geri mr svosem engar vonir um a Jn bregist vi, enda vill hann ekki viurkenna a hann hafi engin svr. Hann var klrlega a ljga egar hann sagist geta nefnt "lesbusjkdma", rtt eins og hann hefur logi san til a koma sr undan v a viurkenna fyrstu lygina.

Jn Valur!

Segu okkur hvaa smitsjkdmar a eru sem herja fremur lesbur* en anna flk! Hva hefur fyrir r v a kynmk lesba su ekki httuminni en kynmk flks af gagnstu kyni?

*Lesbur ir hr konur sem eingngu stunda kynlf me rum konum, en ekki me krlum. v miur virist urfa a tskra hugtaki fyrir sjlfum lesbusjkdmasrfringnum.


Gurn og tjningarfrelsi

Einhverjir kannast kannske vi Gurnu nokkra Smundsdttur, sem g hef stundum reynt a rkra vi, og sem bannai mr a setja inn athugasemdir hj sr. Fyrir sem eru svo heppnir a gera a ekki, er Gurn fyrrum frambjandi hins misheppnaa L-lista, og hennar helstu barttuml eru a halda slandi utan ESB, a skera mannrttindi, a senda alla neytendur lglegra vmuefna r landi (en mrir hn konur sem af hetjuskap fara kaslttar fyller sta ess a fara fstureyingu ef r geta ekki sleppt v a amba fengi nu mnui) og a berjast gegn talsmanni Djfulsins, Jes nafni.

g er sums talsmaur Djfulsins (me stru D-i).

etta frddi hn mig um eftir nokku langar og...srstakar umrur bloggi Pls Vilhjlmssonar. Umran snrist upphafi um trarikun innan veggja Hsklans, en Gurn var fljt a afvegaleia umru. g er svosem msu vn fr henni, en meira a segja g var hissa njasta tspili hennar.

Eftir a hn hafi treka skoun sna a g (eins og allir arir sem vilja endurskoa misheppnaa fkniefnalggjf hr landi) vri siblind og illmenni, ja a v a g vri bin a skaa mig andlega vmuefnaneyslu og vri hugsanlega fkniefnasali, og lkti mr vi barnaning, auk ess a kalla mig talsmann bi Djfulsins og nfrnda hans, Fkniefnadjfulsins (gott ef hn lkti ekki samskiptum okkar vi au sem eiga a hafa tt sr sta milli Djfulsins og sjlfs Jessar Jsepssonar samkvmt frsgnum Nja Testamentisins) missti g olinmina og mlti me v a hn leitai sr hjlpar slfrings. kom hn me etta borganlega innlegg:

"Tinna g er einmitt a pla a leita mr hjlpar vi a koma lgum yfir ig og ara sem a auglsa dp hr netinum [sic] me v a vsa tilhfulausar "rannsknir" um skaleysi eiturlyfja. a er leikur einn a fletta upp llum dprri fr r hr netinu og a er kominn tmi til a verir ltin svara fyrir hann rttarslum."

ar sndi hn sitt rtta andlit, auk ess a koma upp um hversu ffr hn er um au lg um tjningarfrelsi sem gilda hr landi - nema henni s hreinlega alveg sama um sjlfsg grundvallarmannrttindi annarra. a kmi svosem ekki vart, enda hefur hn lti svipaar skoanir ljs ur. Hins vegar hefur hn aldrei, a mr vitandi, hta a kra flk fyrir a eitt a hafa skoanir sem stangast vi hennar og a rkstyja a me v a vsa heimildir. ar er kannske komin skring v hvers vegna henni gengur almennt svo illa a rkstyja ml sitt- hn hlt a a vri lglegt!

g vil tra v a Gurn hafi skrifa etta innlegg geshrringu, en hn virist komast slkt stand furulega oft, eins og sst skrifum hennar (srstaklega egar rtt er um vmuefni) sem best er lst me orinu 'hystersk'.

Hefi hn stoppa til a hugsa eilti ur en hn sendi essa htun inn, hefi hn vonandi s nokkra annmarka henni. fyrsta lagi, eins og g minntist a ofan, rkir tjningarfrelsi slandi, rtt fyrir innilegar skir Gurnar um afnm ess. svo a dreifing og sala missa vmuefna s lgleg, er fullkomlega lglegt a tj sig um au. Gurn gti v ekki krt mig fyrir a a benda flki stareynd a rannsknir sem gerar hafa veri sna a kannabis er ekki jafn httulegt og Gurn og arir sjlfskipair siferispostular hafa haldi fram. a veldur ekki siblindu, a leiir ekki sjlfkrafa til neyslu harari vmuefna, og a er mun minna vanabindandi og minna httulegt en bi tbak og fengi. etta eru stareyndir, sama hversu miki Gurn neitar eim.

ru lagi, jafnvel a sem g taldi upp a ofan vri rangt, og kannabis vri raun strhttulegt eiturlyf sem breytti jafnvel heilbrigasta manni moran siblindingja me geklofa og barnagirnd, ddi a eingngu a g hefi haft rangt fyrir mr. a er ekki lglegt a hafa rangt fyrir sr - annars vri Gurn sjlf ansi slmum mlum, samt reyndar llum jararbum - og v getur hn ekki krt mig fyrir a.

rija lagi er a svo a jafnvel vi ltum framhj fyrstu tveimur atriunum, og gfum okkur a Gurn gti krt mig fyrir a a dreifa vsvitandi rngum upplsingum, yrfti hn fyrst a sanna tvennt: a allar r rannsknir sem g hef vsa og allar r fullyringar sem g hef sett fram su rangar, og a g hafi vita a r voru rangar. etta gti reynst erfitt, og srstaklega sarnefnda atrii. ess vegna vri a ekki tmans og peninganna viri a reyna a.

N hef g nga tr lgunum (a.m.k. eim sem sna a tjningarfrelsi) til a treysta v a jafnvel Gurn hldi alvru a hn gti krt mig fyrir "dprur" myndi fyrsti lgfringur sem hn leitai til hlja hana t af skrifstofunni, og engin yfirvld myndu reyna a traka svo skoanafrelsi mnu, ef ekki vri nema bara me eim rkum a a vri slmt fyrir myndina, a ekki s minnst a slkt ml bryti bga vi alla mannrttindasamninga sem sland er aili a. g vona a Gurn hafi eingngu meint etta sem illa thugsaa htun, eirri von a meintir yfirmenn mnir, Djfullinn og Fkniefnadjfullinn hafi eyilagt alla rkhugsun trdpuum kolli mnum. v miur fyrir Gurnu er a ekki svo.

a sksta sem g gti sagt um Gurnu er a hn er of bjartsn. Hn virist alvrunni halda a a s hgt a trma fkniefnum slandi, en hennar aferir eru ekki bara raunhfar, heldur gefelldar, hvernig sem r er liti.

Auk ess a vilja afnema frelsi einstaklingsins (allt fr fingu) hefur Gurn stungi upp v, a v er virist fullri alvru, a senda alla vmuefnaneytendur og -sala til Hollands. Vi fyrstu sn er etta ekki svo slmt: kannabismlin Hollandi eru j sttanlegri en hr, og Gurn er a.m.k. ekki a hvetja til ofbeldis. egar betur er a g sst innrti Gurnar. Hn heldur v fram a vmuefnasalar herji vsvitandi brn og leitist vi a gera au h sem flestum og sterkustum fkniefnum, enda siblindir, fgrugir barnaningar. essi mynduu menni vill Gurn losna vi r landinu, en hn sr ekkert a v a leyfa eim a herja brnin Hollandi. a er n ll manngskan- hn bara vi um slendinga.

Hefi Gurn einhvern snefil af rkhugsun, myndi hn ekki lta svona tr sr. Hn hefur hinsvegar snt a aftur og aftur a hn er ekki fr um a skilja einfldustu rk. Hn heldur v blkalt fram a eir sem helst vilja lgleia kannabis hljti a vera a selja a, ellegar mla hj einhverjum sem a gera. arna er augljs rkvilla: eir sem gra mest a halda vmuefnum lglegum fara varla a berjast fyrir v a varan veri ger lgleg og ar me tekin r hndunum eim.

rtt fyrir a g og margir fleiri hafi margoft reynt a tskra essa einfldu stareynd fyrir Gurnu, og gekk g jafnvel svo langt a setja etta upp sem barnasgu eirri von a einfalt ritml og barnalegt orfri ni til hennar, en allt kemur fyrir ekki. Hn stingur puttunum eyrun og kallar okkur siblind. egar henni er bent a ekki allir sem vilja endurskoa lgin su kannabisneytendur, galar hn um samsri dpista. egar henni er bent a ekki su allir kannabisneytendur siblind illmenni, dpsalar, heilaskemmdir nytjungar ea hernneytendur (stareynd sem tti a vera augljs egar tillit er teki til ess grarlega fjlda manna sem nota kannabis reglulega, hva ef taldir eru allir eir sem hafa neytt jurtarinnar einhverntmann vinni) heldur hn lygina og lkir okkur vi barnaninga.

g geri mr engar grillur um a Gurn skipti nokkurn tma um skoun, enda er hn bi illa haldin af urnefndum skorti rkhugsun og ar a auki rjsku og furulegri kristinni fgatr, en slkt flk virist hreinlega frt um a horfast augu vi veruleikann ef hann stangast vi fyrirfram mtaa heimsmynd eirra, sama hversu augljst misrmi er og hversu veruleikafirrt s heimsmynd er.

Hvers vegna er g a essu?

J, vi Gurn eigum eitt sameiginlegt: hvorug okkar vill a eir sem lesa skrif hinnar taki mark eim sr og rum til skaa. Gurn heldur v fram essum sama ri a "rur [minn] fyrir dpi" geti leitt til ess a einhver freistist til a prfa nefnt dp og deyji jafnvel af eim -og ar me mnum- vldum.

g aftur mti kann illa vi a sj flk eins og Gurnu komast upp me lygar, og srstaklega lygar sem beinast gegn mr persnulega. ess vegna held g fram a svara lygarri Gurnar. Ekki vegna ess a g vonist til a f hana til a skipta um skoun ea a g s a reyna a "vinna" essar einhlia "rkrur", heldur vil g ekki a upplstir lesendur bloggsins fi hugmynd a allir talsmenn endurskounar lggjafarinnar su dpsalar sem herja blogg, ea a allir sem neyta vmuefna su siblind illmenni ea me geklofa.

Auvita tti hverjum vitibornum manni sem les mlflutning Gurnar a vera dagljst a hann er ekki bara rangur heldur hreint t sagt svo frnlegur a hann er tmum eins og atrii einhverjum srrealskum sketsatti anda Monty Python. v miur Gurn sr eitthva af skoanasystkinum, og g vil ekki a hn eignist fleiri. g vona innilega a hn komist aldrei nokkra stu ar sem mguleiki er a hn hafi hrif brn ea unglinga, hva a hn fi tkifri til a spreyta sig ingi eins og hn ri svo heitt - og gerir kannske enn. Mig langar a tra v a a s enginn mguleiki v a Gurn fengi eitt einasta atkvi, ea a nokkur manneskja taki hrslurur hennar alvarlega, en af fenginni reynslu leyfi g mr a fullyra a v miur er a ekki svo.

Einn galli Gurnar er kannske a vera of bjartsn. Minn er s a hafa ekki nga tr landsmnnum. Munurinn er s a mn vantr greind sumra (sem betur fer frra, enn sem komi er) landa minna er bygg reynslu. Tlsn Gurnar er hins vegar ekki bygg neinu nema hennar eigin ranghugmyndum og/ea vsvitandi lygum.

*Uppfrt*

Bleyan Gurn hefur n loka IP tluna mna, og viurkennir ar me a hn er fr um mlefnalega umru. Gott vri ef einhver lgfrur maur benti henni snggvast lg um tjningarfrelsi, ar sem hn virist of rjsk til a lesa ennan pistil minn. Hn btur san hfui af skmminni me v a lkja umfjllun um kannabis vi barnaklm.


Allir t!

a er dlti (allt lagi - svakalega) skemmtilegt a skoa breytingar trflagaskrningu landans.

Fr rinu 1990 hefur hlutfall eirra sem eru skrir Rkiskirkjuna minnka r 92,61% 79,11% og eim sem eru utan trflaga hefur fjlga r 1,32% 2,90% ( eru talin au 7,11% sem eru skr "nnur trflg ea tilgreint", en eim hefur fjlga r skitnum 0,59%)

etta eru ekki gar frttir fyrir kirkjuna, enda hefur veri stugur flksfltti aan undanfarin r. Bast m vi v a enn fleiri skri sig r henni eftir skandala undanfari, enda ekki skrti a flk hugsi sig tvisvar um egar a sr hva sknargjldin fara.

Kfandi prestur fr starfslokasamning vi meal-bankamann.

Prestur fr rma milljn ri akstursgreislur - fyrir utan r greislur sem kjarasamningar kvea um.

Prestar f hrri laun en lgreglumenn - og grta svo krkdlatrum yfir eymd almgans.

Ekki m heldur lta framhj v a n, miri kreppu, eru tgjld rkisins til kirkjunnar rmir 2 milljarar og virist enginn lta sr detta hug a lkka au eins og vri elilegt. Kirkjan fr san ara tvo milljara formi sknargjalda.

En landsmenn geta hjlpa. Me v a skr ig r Rkiskirkjunni ertu ekki bara a spara sknargjldin, sem renna rkissj sta ess a renna vasa grugra karla kjlum, heldur ertu a stula a trfrelsi slandi. Eftir v sem frri eru skrir Rkiskirkjuna, eim mun erfiara er fyrir biskupinn og prestlingana hans a rttlta essi tgjld.

Ef ert trlaus, skru ig utan trflags. Str hluti eirra sem eru skrir Rkiskirkjuna (og reyndar fleiri trflg) eiga enga samlei me henni, en hafa ekki nennt a leirtta skrninguna. Kannske hugsa eir sem svo a etta skipti engu mli. Kannske vita eir ekki einu sinni af v a eir su skrir.

Ef ert kristinn, en sammla v a kirkjan eigi a geta stai undir sr sjlf (me hjlp Gus, vntanlega), skru ig utan trflaga.

Ef ert sammla v a hr eigi a rkja raunverulegt trfrelsi og jafnrtti, skru ig utan trflaga. a er ekki raunverulegt jafnrtti ef einn ailinn fr milljarastyrki hverju ri.

Ef vilt koma veg fyrir frekari niurskur mennta- og heilbrigiskerfinu, skru ig utan trflaga. Hver einstaklingur sem ekki greiir sknargjld sparar rkinu 13.274 krnur ri - safnast egar saman kemur. N egar tala er um a jin urfi a standa saman, er ekki sniugt a vi sameinumst um a skera niur tgjld til gagnslausrar prestastttar og leggjum aurinn frekar sameiginlega sji samflagsins?

eir sem vilja breyta skrningunni geta nlgast eyublai hr (PDF). San er hgt a skila v tfylltu niur jskr Borgartni 24, ea faxa a sma 5692949.


mbl.is sund hafa breytt um trflag
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Fyrri sa | Nsta sa

Um bloggi

Tinna Gunnarsdóttir Gígja

Kverúlant

Tinna Gunnarsdóttir Gígja
Lestu bara helvítis bloggið, minn karakter kemur þessu ekkert við.
Nv. 2019
S M M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Njustu myndir

  • ...!
  • Untitled

Bkur

Nlesi/eftirlti

  • Mark Steel: It's not a runner bean: Dispatches from a slightly successful comedian
    Yndislegi, yndislegi maur! Bkin fjallar um strggli vi a vera "slightly successful" grnisti, og er algjrt mst fyrir uppistands-hugamenn.
    *****
  • Gregory Maguire: Mirror, Mirror
    Mjallhvt, vonda "stjpan" Lucrezia Borgia og viskutr. Hva arftu meira?
    ****
  • msir: Lonely Planet: Europe on a shoestring (ISBN: 1740597796 )
    a vera nokku g, en vi sjum n til me a henni Evrpu. Seiseij.
    ***

Heimsknir

Flettingar

  • dag (16.11.): 5
  • Sl. slarhring: 5
  • Sl. viku: 7
  • Fr upphafi: 1039

Anna

  • Innlit dag: 5
  • Innlit sl. viku: 7
  • Gestir dag: 5
  • IP-tlur dag: 5

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband